“Ninguém se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em visões, enfatuado sem motivo algum na sua mente carnal, e não retendo a Cabeça, da qual todo o corpo, suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus”. (Cl 2.18,19).
Os crentes em Colossos estavam sendo intimidados por pessoas que alegavam ter uma mais elevada, ampla, profunda e completa união com Deus do que aquela que somente Cristo pode conceder. Esses eram os místicos. Eles alegavam haver tido comunhão com seres angelicais através de visões e outras experiências místicas.
O misticismo ainda está bem vivo e continua usando a intimidação espiritual para rebaixar os inexperientes. Com freqüência, as pessoas que hoje dizem ter tido visões celestiais ou experiências fascinantes estão simplesmente inchadas com vãs noções, usando suas alegações para intimidar os outros a exaltá-las. Como escreveu o apóstolo Paulo aos crentes em Colossos, esse tipo de misticismo é o produto de uma mente orgulhosa e não-espiritual. Aqueles que o abraçam apartaram-se da suficiência que possuem em Cristo, o qual produz a verdadeira espiritualidade. Não seja intimidado por eles.
O misticismo é a idéia de que o conhecimento direto acerca de Deus ou da realidade máxima se consegue através da intuição ou da experiência pessoal e subjetiva, à parte de ou até mesmo em contradição ao fato histórico ou a objetiva revelação divina. Prevalecendo especialmente no movimento carismático, o misticismo moderno abraça um conceito de fé que de fato rejeita completamente a realidade e a racionalidade.
Declarando guerra à razão e à verdade, ele está assim em direto conflito com Cristo e a Escritura. Ele cresceu rapidamente porque promete o que tantas pessoas estão buscando: algo mais, algo melhor, algo mais rico, algo mais fácil — algo rápido e fácil para se substituir por uma vida de cuidadosa e disciplinada obediência à Palavra de Cristo. E, uma vez que tantos carecem da certeza de que sua suficiência está em Cristo, o misticismo pegou muitos cristãos despercebidos. Assim, ele tem carregado boa parte da igreja a um perigoso mundo de confusão e falso ensinamento.
O misticismo criou um clima teológico amplamente intolerante quanto à doutrina exata e à sadia exegese bíblica. Observe, por exemplo, como se tem tornado popular falar sarcasticamente a respeito da doutrina, do ensino bíblico sistemático, da cuidadosa exegese ou da ousada proclamação do evangelho. Verdade absoluta e certeza racional estão atualmente fora de moda. A pregação bíblica autoritária é criticada como muito dogmática. É raro hoje em dia ouvir um pregador desafiar a opinião popular com um ensinamento claro da Palavra de Deus e sublinhar a verdade com um firme e resoluto "Assim diz o Senhor".
Ironicamente, surgiu uma nova classe de profetas que nomearam a si mesmos. Estes charlatães religiosos apregoam seus próprios sonhos e visões com uma frase diferente: "O Senhor me disse..." Isso é misticismo, e ele vitima pessoas que buscam alguma verdade secreta que será acrescentada à simplicidade da Palavra de Deus, que é toda-suficiente e que nos foi dada uma vez por todas.
Um certo pastor carismático disse que uma vez ou outra, de manhã, quando está a se barbear, Jesus entra em seu banheiro e põe seu braço em redor dele e conversam. Ele acredita mesmo nisso? Eu não sei. Talvez queira que as pessoas pensem que ele tem mais intimidade com Cristo do que a maioria de nós. Seja qual for o caso, sua experiência está em grave contraste com os relatos bíblicos das visões celestiais. Isaías ficou aterrorizado quando viu o Senhor e imediatamente confessou seu pecado (Is 6.5). Manoá temeu por sua vida e disse a sua esposa: "Certamente morreremos, porque vimos a Deus" (Jz 13.22). Jó arrependeu-se no pó e na cinza (Jó 42.5-6). Os discípulos ficaram petrificados (Lc 8.25). Pedro disse a Jesus: "Senhor, retira-te de mim, porque sou pecador" (Lc 5.8). Cada um deles ficou perplexo com um senso de pecaminosidade e temeu o juízo. Como alguém poderia casualmente falar e se barbear enquanto na presença de um Deus tão infinitamente santo?
Um jornal local recentemente falou de um bem conhecido televangelista que, disse ele, ao tirar uma soneca em sua casa, de repente, o próprio Satanás apareceu, pegou-lhe pelo pescoço com as duas mãos e tentou estrangulá-lo até morrer. Quando ele gritou, sua esposa veio correndo à sala e espantou o diabo. Através dos anos, esse mesmo homem tem relatado outras experiências bizarras.
Francamente eu não creio em relatos como esse. Além do fato de quase sempre não se alinharem com a verdade bíblica, eles afastam as pessoas da verdade de Cristo. As pessoas começam a buscar experiências paranormais, fenômenos supernaturais e revelações especiais — como se nossos recursos em Cristo não fossem o bastante. Elas tecem suas perspectivas a respeito de Deus e da verdade espiritual baseadas em seus sentimentos que elas mesmas geram e autenticam, os quais se tornam mais importantes para elas do que a própria Bíblia.
O misticismo também destrói o discernimento
Porque as pessoas pensariam por si mesmas ou comparariam o que lhes é ensinado com a Escritura, quando seus professores alegam receber a verdade diretamente do céu? Assim o misticismo se torna um instrumento através do qual líderes inescrupulosos podem extrair dinheiro e honra do rebanho, por meio de experiências fabricadas, tirando vantagem da ingenuidade das pessoas.
Alguns enviam enormes somas de dinheiro na esperança de comprar um milagre. Ao fazerem isso, eles pensam estar demonstrando grande fé, mas na realidade estão demonstrando grande desconfiança na suficiência de Cristo. Aquilo que eles pensam ser fé em Cristo é, de fato, dúvida em busca de provas. Deste modo, pessoas fracas são presas fáceis das falsas promessas do misticismo.
Oposição à verdade
Pregadores que confrontam os ensinos místicos sempre são estigmatizados como críticos, sem amor ou causadores de divisão. Assim, o misticismo tem fomentado uma tolerância ao falso e negligente ensino. Mas a ordem bíblica é clara: nós devemos ser apegados "à palavra fiel que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder, assim para exortar pelo reto ensino como para convencer os que contradizem" (Tito 1.9).
Não existe plano mais alto — nenhuma experiência sobrepujante ou vida mais profunda. Cristo é tudo em todos. Agarre-se a Ele. Cultive seu amor por Ele. Somente nEle você é completo!
Fonte original: “A nossa suficiência em Cristo” - John MacArthur , (Ed. Fiel) pg 152-157 - Título original -"Cristo+Misticismo" (cf cap. 152).
domingo, 11 de outubro de 2009
A síndrome de Elimas nas igrejas atuais
“Vendo Simão que o Espírito era dado com a imposição das mãos dos apóstolos, ofereceu-lhes dinheiro e disse: “Dêem-me também este poder, para que a pessoa sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo” (At 8.18-19).
Um feiticeiro, um mágico creu no evangelho. Este fato aconteceu no início da igreja quando os apóstolos dividiam o cuidado dela com os diáconos. O nome do mágico era Elimas, um mágico muito respeitado como já foi David Coperfield em nosso tempo.
Elimas realizava suas proezas em Samaria e era chamado de O Grande Poder pelas sua maravilhosas ilusões. Mas Elimas foi surpreendido pelo diácono Felipe, que apareceu em Samaria pregando o evangelho e, como resultado, a platéia do mágico se converteu e foi batizada. Elimas também creu no evangelho, porque Filipe realizava através do nome de Jesus sinais e maravilhas que não eram nenhuma ilusão. Isso impressionou Elimas, mas o que mais o impressionou foi a chegada de Pedro e João, dois ícones do evangelho. Elimas os viu impondo as mãos sobre os crentes e o Espírito de Deus descer literalmente sobre eles. Então Elimas teve a infeliz ideia de comprar aquele poder, pensando ser um acontecimento mágico o batismo no Espírito Santo, por isso ofereceu dinheiro para ter o mesmo poder de Pedro e João. Ele não sabia que não podia comprar o dom de Deus com dinheiro. O ilusionista se iludiu com falsas esperanças a respeito do evangelho, pensou ser os sinais realizados por Filipe alguma grande mágica maior que a sua e o poder de Pedro e João a suprema técnica ilusionista que acontecia através de se repetir as palavras certas. Não sabia Elimas que aquilo tudo era real e dado como presente de Deus de graça a quem cresse.
Agora preste atenção aos vários crentes hoje que pregam o evangelho mágico. Eles tentam nos iludir dizendo: “Me dê seus pedidos de oração que vou subir ao monte e queimar os pedidos e Deus vai atender” ou “Oferte tanto dinheiro quanto você tem e Deus te dará o dobro” ou “No Monte Sinai é onde Deus ouve as orações, me dêem ofertas, muita ofertas que vou levar suas orações ao Monte Sinai” ou “Leve essa rosa ungida para casa e o ambiente vai mudar”.
O interessante é que os verdadeiros sinais têm sumido, o pregador vem nas nossas igrejas, grita, pula, derruba as pessoas ao chão, mas onde estão as verdadeiras curas, o batismo no Espírito Santo e a verdadeira mudança nas vidas das pessoas, que é a salvação operada por Jesus?
Muitos crêem hoje que o evangelho é algo mágico ou deve ser. Se sou crente e não consigo amar, o erro está em Deus, afinal Ele não colocou o amor em mim, por isso sou crente e não controlo minha língua, por isso sou crente e sou violento, por isso sou pastor e não importo com as minhas ovelhas, afinal se Deus quiser isso Ele vai me falar ou me tocar.
Tudo o que o evangelho pede de nós já está na Bíblia, se não obedecemos é por culpa nossa e dureza de coração. E Jesus prometeu que quem colocasse a fé nEle veria os sinais, e Seus verdadeiros discípulos realizariam sinais verdadeiros, autênticos, coisas visíveis, apenas no nome de Jesus, não no nome do pregador que sobe a um monte, não através dos pedidos queimados ou da rosa ungida. Não creia no evangelho mágico e nem em pregadores que não digam o que Pedro e João disseram ao ser usados para curar um aleijado:
“Israelitas, por que isto os surpreende? Por que vocês estão olhando para nós, como se tivéssemos feito este homem andar por nosso próprio poder ou piedade? Pela fé no nome de Jesus, o Nome curou este homem que vocês vêem e conhecem. A fé que vem por meio dele lhe deu esta saúde perfeita, como todos podem ver” (At 3.12-16).
Um feiticeiro, um mágico creu no evangelho. Este fato aconteceu no início da igreja quando os apóstolos dividiam o cuidado dela com os diáconos. O nome do mágico era Elimas, um mágico muito respeitado como já foi David Coperfield em nosso tempo.
Elimas realizava suas proezas em Samaria e era chamado de O Grande Poder pelas sua maravilhosas ilusões. Mas Elimas foi surpreendido pelo diácono Felipe, que apareceu em Samaria pregando o evangelho e, como resultado, a platéia do mágico se converteu e foi batizada. Elimas também creu no evangelho, porque Filipe realizava através do nome de Jesus sinais e maravilhas que não eram nenhuma ilusão. Isso impressionou Elimas, mas o que mais o impressionou foi a chegada de Pedro e João, dois ícones do evangelho. Elimas os viu impondo as mãos sobre os crentes e o Espírito de Deus descer literalmente sobre eles. Então Elimas teve a infeliz ideia de comprar aquele poder, pensando ser um acontecimento mágico o batismo no Espírito Santo, por isso ofereceu dinheiro para ter o mesmo poder de Pedro e João. Ele não sabia que não podia comprar o dom de Deus com dinheiro. O ilusionista se iludiu com falsas esperanças a respeito do evangelho, pensou ser os sinais realizados por Filipe alguma grande mágica maior que a sua e o poder de Pedro e João a suprema técnica ilusionista que acontecia através de se repetir as palavras certas. Não sabia Elimas que aquilo tudo era real e dado como presente de Deus de graça a quem cresse.
Agora preste atenção aos vários crentes hoje que pregam o evangelho mágico. Eles tentam nos iludir dizendo: “Me dê seus pedidos de oração que vou subir ao monte e queimar os pedidos e Deus vai atender” ou “Oferte tanto dinheiro quanto você tem e Deus te dará o dobro” ou “No Monte Sinai é onde Deus ouve as orações, me dêem ofertas, muita ofertas que vou levar suas orações ao Monte Sinai” ou “Leve essa rosa ungida para casa e o ambiente vai mudar”.
O interessante é que os verdadeiros sinais têm sumido, o pregador vem nas nossas igrejas, grita, pula, derruba as pessoas ao chão, mas onde estão as verdadeiras curas, o batismo no Espírito Santo e a verdadeira mudança nas vidas das pessoas, que é a salvação operada por Jesus?
Muitos crêem hoje que o evangelho é algo mágico ou deve ser. Se sou crente e não consigo amar, o erro está em Deus, afinal Ele não colocou o amor em mim, por isso sou crente e não controlo minha língua, por isso sou crente e sou violento, por isso sou pastor e não importo com as minhas ovelhas, afinal se Deus quiser isso Ele vai me falar ou me tocar.
Tudo o que o evangelho pede de nós já está na Bíblia, se não obedecemos é por culpa nossa e dureza de coração. E Jesus prometeu que quem colocasse a fé nEle veria os sinais, e Seus verdadeiros discípulos realizariam sinais verdadeiros, autênticos, coisas visíveis, apenas no nome de Jesus, não no nome do pregador que sobe a um monte, não através dos pedidos queimados ou da rosa ungida. Não creia no evangelho mágico e nem em pregadores que não digam o que Pedro e João disseram ao ser usados para curar um aleijado:
“Israelitas, por que isto os surpreende? Por que vocês estão olhando para nós, como se tivéssemos feito este homem andar por nosso próprio poder ou piedade? Pela fé no nome de Jesus, o Nome curou este homem que vocês vêem e conhecem. A fé que vem por meio dele lhe deu esta saúde perfeita, como todos podem ver” (At 3.12-16).
domingo, 4 de outubro de 2009
É fácil ser crente...
Quando só precisamos imitar os medíocres e caminhar na mesma direção.
Quando não precisamos atender qualquer exigência de vida disciplinada, só precisamos estar atualizados com as últimas novidades do varejão gospel.
Quando vamos à igreja procurando entretenimento, e é isso mesmo que encontramos.
Quando o parâmetro de vida piedosa são as pessoas rasas da comunidade, ou pior ainda, o avivalista "itinerante" metido a profundo e sua fabriquinha de ilusões. Gente que insiste em reduzir Deus a uma equação matemática e a "tão grande salvação" a um sistema de gratificação e castigo.
Quando o "fogo" do Espírito (será?!) é mais importante do que o fruto do Espírito (Gl.5.22).
Quando o culto serve para aliviar as tensões e justificar o "vale-tudo nosso de cada dia", ou seja, apenas um momento de catarse em que Deus não passa de um coadjuvante de luxo e nunca o centro da reunião.
Quando ser fiel é mesquinhamente ser dizimista e ofertante. Esse tipo de dízimo é apenas o "pedágio da alienação", uma espécie de indulgência, pois se sou fiel apenas dizimando não importa o resto.
Quando a Ceia não tem relevância, a não ser como clímax do fetiche hipocondríaco generalizado, porque hoje se você entrar em algumas igrejas com saúde, logo arrumarão uma doença pra você, pois o culto (será?!) tem que ter cura! É a ressurreição da velha máxima de repartição pública: "Criar dificuldade para vender facilidade".
Quando a ordem é cantar sem pensar no conteúdo do que se canta, e de preferência os hits triunfalistas do momento. Isso inclui as músicas longas de uma frase só, os mantras evangélicos, música "pra sentir", as aberrações teológicas do tipo que convidam Jesus para entrar em casa depois de anos na igreja, ou as vitórias revanchistas com sabor de mel, ou ainda as chuvas intermináveis que não causam inundações. Enfim, como diria Stanislaw Ponte Preta, todo o repertório do FEBEAPA (Festival de Besteira que Assola o País).
É fácil ser crente no evangelho da "graça barata", pois como disse Bonheffer:
"Graça barata é a pregação do perdão sem arrependimento, é o batismo sem a disciplina comunitária, é a Ceia do Senhor sem confissão de pecados, é a absolvição sem confissão pessoal. A graça barata é a graça sem discipulado, sem cruz, graça sem Jesus vivo, encarnado. A graça preciosa é o tesouro oculto no campo, por amor do qual o ser humano sai e vende com alegria tudo quanto tem; a pérola preciosa, para cuja aquisição o comerciante se desfaz de todos os seus bens; o senhorio régio de Cristo, por amor do qual o ser humano arranca o olho que o faz tropeçar; o chamado de Jesus Cristo, pelo qual o discípulo larga as redes e O segue." (Bonhoeffer. Discipulado, Ed Sinodal,2004, p.10).
Que o Senhor nos livre desse evangelho de conveniências e facilidades, pois é "outro evangelho" (Gl 3.8).
Quando não precisamos atender qualquer exigência de vida disciplinada, só precisamos estar atualizados com as últimas novidades do varejão gospel.
Quando vamos à igreja procurando entretenimento, e é isso mesmo que encontramos.
Quando o parâmetro de vida piedosa são as pessoas rasas da comunidade, ou pior ainda, o avivalista "itinerante" metido a profundo e sua fabriquinha de ilusões. Gente que insiste em reduzir Deus a uma equação matemática e a "tão grande salvação" a um sistema de gratificação e castigo.
Quando o "fogo" do Espírito (será?!) é mais importante do que o fruto do Espírito (Gl.5.22).
Quando o culto serve para aliviar as tensões e justificar o "vale-tudo nosso de cada dia", ou seja, apenas um momento de catarse em que Deus não passa de um coadjuvante de luxo e nunca o centro da reunião.
Quando ser fiel é mesquinhamente ser dizimista e ofertante. Esse tipo de dízimo é apenas o "pedágio da alienação", uma espécie de indulgência, pois se sou fiel apenas dizimando não importa o resto.
Quando a Ceia não tem relevância, a não ser como clímax do fetiche hipocondríaco generalizado, porque hoje se você entrar em algumas igrejas com saúde, logo arrumarão uma doença pra você, pois o culto (será?!) tem que ter cura! É a ressurreição da velha máxima de repartição pública: "Criar dificuldade para vender facilidade".
Quando a ordem é cantar sem pensar no conteúdo do que se canta, e de preferência os hits triunfalistas do momento. Isso inclui as músicas longas de uma frase só, os mantras evangélicos, música "pra sentir", as aberrações teológicas do tipo que convidam Jesus para entrar em casa depois de anos na igreja, ou as vitórias revanchistas com sabor de mel, ou ainda as chuvas intermináveis que não causam inundações. Enfim, como diria Stanislaw Ponte Preta, todo o repertório do FEBEAPA (Festival de Besteira que Assola o País).
É fácil ser crente no evangelho da "graça barata", pois como disse Bonheffer:
"Graça barata é a pregação do perdão sem arrependimento, é o batismo sem a disciplina comunitária, é a Ceia do Senhor sem confissão de pecados, é a absolvição sem confissão pessoal. A graça barata é a graça sem discipulado, sem cruz, graça sem Jesus vivo, encarnado. A graça preciosa é o tesouro oculto no campo, por amor do qual o ser humano sai e vende com alegria tudo quanto tem; a pérola preciosa, para cuja aquisição o comerciante se desfaz de todos os seus bens; o senhorio régio de Cristo, por amor do qual o ser humano arranca o olho que o faz tropeçar; o chamado de Jesus Cristo, pelo qual o discípulo larga as redes e O segue." (Bonhoeffer. Discipulado, Ed Sinodal,2004, p.10).
Que o Senhor nos livre desse evangelho de conveniências e facilidades, pois é "outro evangelho" (Gl 3.8).
Apóstolo bom é apóstolo morto!
Não APOIAMOS assassinos (até porque é PECADO MATAR), o nome da comunidade é apenas ILUSTRATIVO mostrando que os apóstolos bíblicos eram os BONS... APENAS ISSO!!!!
As qualificações dos apóstolos VERDADEIROS são:
1. O apóstolo tinha de ser testemunha ocular de Jesus ressurreto (Atos 1.2,3; 1.21,22; 9.1-6; 1Coríntios 15.7-9).
2. O apóstolo tinha de ter recebido sua comissão apostólica diretamente de Jesus (Lucas 6.13-16; Mateus 10.1-7; Marcos 3.14; Atos 1.21-26; Gálatas 1.1; 1:11,12).
Quem eram os apóstolos? Apenas os 12 e mais 1 (Paulo). O resto é BALELA.
Texto de apresentação da comunidade Apóstolo BOM é Apóstolo MORTO no Orkut.
As qualificações dos apóstolos VERDADEIROS são:
1. O apóstolo tinha de ser testemunha ocular de Jesus ressurreto (Atos 1.2,3; 1.21,22; 9.1-6; 1Coríntios 15.7-9).
2. O apóstolo tinha de ter recebido sua comissão apostólica diretamente de Jesus (Lucas 6.13-16; Mateus 10.1-7; Marcos 3.14; Atos 1.21-26; Gálatas 1.1; 1:11,12).
Quem eram os apóstolos? Apenas os 12 e mais 1 (Paulo). O resto é BALELA.
Texto de apresentação da comunidade Apóstolo BOM é Apóstolo MORTO no Orkut.
Sobre cristãos neopentecostais
“Controvérsia por amor à controvérsia é pecado. Controvérsia por amor à verdade é um mandamento bíblico.” (Walter Martin)
Quando converso com um cristão neopentecostal, os sintomas apresentados são os mesmos de um adepto de seita. Os sintomas e atitudes são idênticos aos sectaristas, sua mente não consegue raciocinar diferente de sua igreja. Um erro que os cristãos contemporâneos fazem, e principalmente os neopentecostais é pensar como sua denominação e não como a Bíblia, trazendo prejuízos para eles mesmos. Passam por uma espécie de lavagem cerebral involuntária e imperceptível aqueles que se envolvem com estes movimentos, que podem ser considerados igrejas de Laodicéia (Ap 3.17).
Um cristão neopentecostal dificilmente pensará diferente de sua liderança sobre questões bíblicas, mesmo que seus líderes se posicionem a favor do aborto, por exemplo. A falta de discernimento é uma realidade entre os neopentecostais, da mesma forma que uma Testemunha de Jeová, por exemplo, não questionará em hipótese alguma as ordens do Corpo Governante. Assim é o cristão neopentecostal. Ele jamais questionará sua liderança, mesmo que seus ensinamentos comprometam a integridade das Escrituras.
Lembro-me de quando o senhor Estevam Hernandes foi preso nos EUA por tentar entrar no país com dólares escondidos na Bíblia Sagrada. Mesmo depois de alguns meses, havia reportagens na TV e em revistas onde os membros da Igreja Apostólica Renascer afirmavam que era o diabo querendo se levantar contra a igreja neopentecostal Renascer. Os discípulos de Estevam Hernandes acusavam o diabo (e não o líder daquela igreja) por querer burlar o governo dos EUA, mostrando assim que a lavagem cerebral não atinge somente os adeptos de seitas, mas também cristãos neopentecostais, e, dependendo da situação, até mesmo cristãos evangélicos de outras correntes.
Se, por exemplo, eu apresentar um folheto a uma Testemunha de Jeová, e neste folheto conter explicações sobre a Sociedade Torre de Vigia, mostrando suas falácias, ele não poderá ler tal literatura, pois são aconselhados por seus líderes de que se trata de material “apóstata”. Na verdade, são instruídos a não lerem qualquer material religioso, ou secular que discorde do Corpo Governante, ou seja, de sua liderança.
Não estou afirmando, necessariamente, que um grande número de cristãos neopentecostais não seja de fato cristão de verdade; afinal sua fé é depositada em Cristo para sua salvação. Acredito na salvação de um cristão neopentecostal, mas tenho certeza que muitos que estão em igrejas neopentecostais não estão verdadeiramente com seus corações voltados para Cristo e, sim, no retorno financeiro e material que poderão ter do Deus bíblico, logicamente crendo neste gnóstico evangelho (Gl 1.8).
O que deve ser observado, entretanto, são os sintomas apresentados por inúmeros neopentecostais, ou seja, comportam-se como adeptos de seitas. Não querem raciocinar pela Bíblia, mas aceitam somente o que seus líderes afirmam. Não aceitam críticas lançadas sobre sua liderança e, quase sempre, não lêem material que faça uma critica teológica sobre sua igreja.
É certo que Cristo salva independente da denominação cristã a que pertençamos, mas tenho certeza que suas lideranças, em grande número, são lobos devoradores vestidos de ovelhas, os quais não serão poupados do juízo do Deus vivo (Mt 7.15,18; At 20. 29,30; 2 Tm 4.3; 2 Pd 2.1-3,13-15,17-19; 2 Pd 3.16,17). Conheci uma colega universitária que pertencia a uma igreja neopentecostal, a qual certa vez me contou que por algum tempo viveu maritalmente com um obreiro desse movimento. E que, mesmo nessa condição pecaminosa, aquele obreiro exercia várias funções na referida igreja, inclusive pregava a Palavra. Mas o que mais me impressionou foi o que ela contou sobre seu relacionamento com aquele homem. Apanhou diversas vezes do obreiro e, somente depois de certo tempo veio a abandonar o relacionamento.
Mas o que mais me deixou transtornado foi ouvir aquela jovem relatar que continua na mesma igreja em que tudo isso aconteceu. Só o obreiro que a espancava mudou-se para outro campo, embora tenha permanecido na mesma denominação. Observe: nem mesmo um ato tão vexatório como aquele foi o bastante para aquela jovem abandonar tal movimento neopentecostal. Verdadeiramente as pessoas que ali se encontram não conseguem diferenciar a verdade da mentira, pois estão como que hipnotizadas.
A Bíblia diz que são muitos os enganadores que viajam pelo mundo (2 Jo 7-8) e também a Palavra recomenda que tenhamos cuidado com os falsos profetas (Mt 7.15). O mundo evangélico americano contemporâneo foi dividido quando um homem chamado Kenneth E. Hagin se projetou na mídia cristã. Hagin plagiou os ensinos de um pastor apóstata chamado E. W. Kenyon, que se envolveu com as seitas metafísicas. Ele chegou a declarar: “A única coisa que falta à Ciência Cristã é o sangue de Cristo”. (www.posword.org/articles/kenyon/index.shtml).
Foram centenas de falsos ensinos e declarações que ofendem a ortodoxia bíblica, um ministério que trouxe somente prejuízos para toda a Igreja Cristã. Sua vida se encerrou no ano de 2003, deixando um rastro de heresias que infectaram quase toda a religião cristã contemporânea. Ele foi um dos principais mentores que produziram ensinamentos nas décadas de 60 e 70, os quais foram responsáveis pelo surgimento novas correntes doutrinárias, como a Teologia da Prosperidade e os ensinos da metafísica, o que fez com que a maioria das Igrejas Cristãs da América do Norte fosse envenenada pelas heresias da confissão positiva.
Em pouco tempo, essa heresia destruidora varreria o Brasil de Norte a Sul e traria prejuízos incalculáveis e irreversíveis á igreja de Cristo. Sabe-se que ninguém contribuiu mais para que essas ideias fossem veiculadas no Brasil do que o missionário R.R. Soares com a Editora Graça Editorial, responsável por divulgar os ensinos de Kenneth Hagin.
Dentre os mais variados ensinos estão os chamados “chavões” inventados pelos mestres da fé, dentre eles: “eu ordeno, eu determino, eu reivindico, eu amarro, eu comando, profetizo isto ou aquilo, profetize para si mesmo etc”.
Existem hoje milhares de seguidores de Kenneth Hagin em todo o globo, como também inúmeros pesquisadores cristãos que desmascararam seus falaciosos ensinos apresentando-os como os de um falso profeta, com provas irrefutáveis. O pastor Ricardo Gondim diz, com muita propriedade, como os livros de Kenneth Hagin fizeram sucesso no Brasil: “Embora outros “grandes” evangelistas dessa linha teológica não tenham logrado êxito no Brasil, Kenneth Hagin de repente tornou-se um dos maiores best sellers. Com livros extremamente simples, ele conseguiu influenciar os rumos da igreja no Brasil mais que qualquer outro líder religioso nos últimos tempos.”
Precisamos, como líderes, dizer às nossas igrejas que o mal está à porta (Jd 3) .
Quando converso com um cristão neopentecostal, os sintomas apresentados são os mesmos de um adepto de seita. Os sintomas e atitudes são idênticos aos sectaristas, sua mente não consegue raciocinar diferente de sua igreja. Um erro que os cristãos contemporâneos fazem, e principalmente os neopentecostais é pensar como sua denominação e não como a Bíblia, trazendo prejuízos para eles mesmos. Passam por uma espécie de lavagem cerebral involuntária e imperceptível aqueles que se envolvem com estes movimentos, que podem ser considerados igrejas de Laodicéia (Ap 3.17).
Um cristão neopentecostal dificilmente pensará diferente de sua liderança sobre questões bíblicas, mesmo que seus líderes se posicionem a favor do aborto, por exemplo. A falta de discernimento é uma realidade entre os neopentecostais, da mesma forma que uma Testemunha de Jeová, por exemplo, não questionará em hipótese alguma as ordens do Corpo Governante. Assim é o cristão neopentecostal. Ele jamais questionará sua liderança, mesmo que seus ensinamentos comprometam a integridade das Escrituras.
Lembro-me de quando o senhor Estevam Hernandes foi preso nos EUA por tentar entrar no país com dólares escondidos na Bíblia Sagrada. Mesmo depois de alguns meses, havia reportagens na TV e em revistas onde os membros da Igreja Apostólica Renascer afirmavam que era o diabo querendo se levantar contra a igreja neopentecostal Renascer. Os discípulos de Estevam Hernandes acusavam o diabo (e não o líder daquela igreja) por querer burlar o governo dos EUA, mostrando assim que a lavagem cerebral não atinge somente os adeptos de seitas, mas também cristãos neopentecostais, e, dependendo da situação, até mesmo cristãos evangélicos de outras correntes.
Se, por exemplo, eu apresentar um folheto a uma Testemunha de Jeová, e neste folheto conter explicações sobre a Sociedade Torre de Vigia, mostrando suas falácias, ele não poderá ler tal literatura, pois são aconselhados por seus líderes de que se trata de material “apóstata”. Na verdade, são instruídos a não lerem qualquer material religioso, ou secular que discorde do Corpo Governante, ou seja, de sua liderança.
Não estou afirmando, necessariamente, que um grande número de cristãos neopentecostais não seja de fato cristão de verdade; afinal sua fé é depositada em Cristo para sua salvação. Acredito na salvação de um cristão neopentecostal, mas tenho certeza que muitos que estão em igrejas neopentecostais não estão verdadeiramente com seus corações voltados para Cristo e, sim, no retorno financeiro e material que poderão ter do Deus bíblico, logicamente crendo neste gnóstico evangelho (Gl 1.8).
O que deve ser observado, entretanto, são os sintomas apresentados por inúmeros neopentecostais, ou seja, comportam-se como adeptos de seitas. Não querem raciocinar pela Bíblia, mas aceitam somente o que seus líderes afirmam. Não aceitam críticas lançadas sobre sua liderança e, quase sempre, não lêem material que faça uma critica teológica sobre sua igreja.
É certo que Cristo salva independente da denominação cristã a que pertençamos, mas tenho certeza que suas lideranças, em grande número, são lobos devoradores vestidos de ovelhas, os quais não serão poupados do juízo do Deus vivo (Mt 7.15,18; At 20. 29,30; 2 Tm 4.3; 2 Pd 2.1-3,13-15,17-19; 2 Pd 3.16,17). Conheci uma colega universitária que pertencia a uma igreja neopentecostal, a qual certa vez me contou que por algum tempo viveu maritalmente com um obreiro desse movimento. E que, mesmo nessa condição pecaminosa, aquele obreiro exercia várias funções na referida igreja, inclusive pregava a Palavra. Mas o que mais me impressionou foi o que ela contou sobre seu relacionamento com aquele homem. Apanhou diversas vezes do obreiro e, somente depois de certo tempo veio a abandonar o relacionamento.
Mas o que mais me deixou transtornado foi ouvir aquela jovem relatar que continua na mesma igreja em que tudo isso aconteceu. Só o obreiro que a espancava mudou-se para outro campo, embora tenha permanecido na mesma denominação. Observe: nem mesmo um ato tão vexatório como aquele foi o bastante para aquela jovem abandonar tal movimento neopentecostal. Verdadeiramente as pessoas que ali se encontram não conseguem diferenciar a verdade da mentira, pois estão como que hipnotizadas.
A Bíblia diz que são muitos os enganadores que viajam pelo mundo (2 Jo 7-8) e também a Palavra recomenda que tenhamos cuidado com os falsos profetas (Mt 7.15). O mundo evangélico americano contemporâneo foi dividido quando um homem chamado Kenneth E. Hagin se projetou na mídia cristã. Hagin plagiou os ensinos de um pastor apóstata chamado E. W. Kenyon, que se envolveu com as seitas metafísicas. Ele chegou a declarar: “A única coisa que falta à Ciência Cristã é o sangue de Cristo”. (www.posword.org/articles/kenyon/index.shtml).
Foram centenas de falsos ensinos e declarações que ofendem a ortodoxia bíblica, um ministério que trouxe somente prejuízos para toda a Igreja Cristã. Sua vida se encerrou no ano de 2003, deixando um rastro de heresias que infectaram quase toda a religião cristã contemporânea. Ele foi um dos principais mentores que produziram ensinamentos nas décadas de 60 e 70, os quais foram responsáveis pelo surgimento novas correntes doutrinárias, como a Teologia da Prosperidade e os ensinos da metafísica, o que fez com que a maioria das Igrejas Cristãs da América do Norte fosse envenenada pelas heresias da confissão positiva.
Em pouco tempo, essa heresia destruidora varreria o Brasil de Norte a Sul e traria prejuízos incalculáveis e irreversíveis á igreja de Cristo. Sabe-se que ninguém contribuiu mais para que essas ideias fossem veiculadas no Brasil do que o missionário R.R. Soares com a Editora Graça Editorial, responsável por divulgar os ensinos de Kenneth Hagin.
Dentre os mais variados ensinos estão os chamados “chavões” inventados pelos mestres da fé, dentre eles: “eu ordeno, eu determino, eu reivindico, eu amarro, eu comando, profetizo isto ou aquilo, profetize para si mesmo etc”.
Existem hoje milhares de seguidores de Kenneth Hagin em todo o globo, como também inúmeros pesquisadores cristãos que desmascararam seus falaciosos ensinos apresentando-os como os de um falso profeta, com provas irrefutáveis. O pastor Ricardo Gondim diz, com muita propriedade, como os livros de Kenneth Hagin fizeram sucesso no Brasil: “Embora outros “grandes” evangelistas dessa linha teológica não tenham logrado êxito no Brasil, Kenneth Hagin de repente tornou-se um dos maiores best sellers. Com livros extremamente simples, ele conseguiu influenciar os rumos da igreja no Brasil mais que qualquer outro líder religioso nos últimos tempos.”
Precisamos, como líderes, dizer às nossas igrejas que o mal está à porta (Jd 3) .
segunda-feira, 28 de setembro de 2009
O comércio dos amuletos e o movimento judaizante
Estive na expo cristã deste ano (2009) e fiquei triste por não ter muitas novidades, mas fiquei mais triste em ver os amuletos evangélicos e o movimento judaizante ganhar espaço em muitas igrejas e comunidades.
A certeza disso é ver a quantidade de objetos judaizantes e relíquias que estavam expostos em diversos estandes nesta feira considerada a maior feira evangélica do Brasil. Muitos pastores levaram estes objetos para suas comunidades como se fosse o próprio Deus, algo impressionante!
O dinheiro que poderia ser gasto em ação social foi revertido para a idolatria evangélica.
Eu vi uma arca da aliança enorme, vi shofar de vários tamanhos e tipos, kipás, pendentes e acessórios de Israel não faltaram. Se algumas igrejas ficam alegres em trazer estes acessórios para suas comunidades, que sejam felizes, mas este tipo de movimento judaizante não tem nada a ver com a igreja. Algumas igrejas querem ressuscitar as festas judaicas, mas o que isso tem a ver com a igreja de hoje? Podem ser apenas apresentadas como uma demonstração cultural, mas uma igreja não é mais abençoada por trazer este tipo de movimento ou cultura para dentro da sua comunidade. Penso que em alguns casos isso leva costumes das quais a Palavra de Deus nos afirma para ficarmos longe.
Hoje, a arca da aliança sou eu e você, temos a presença de Deus dentro de nós, nós somos o corpo de Cristo que carrega o Espírito Santo. 1 Coríntios 12:27 “Ora, vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros."
Paulo afirma que somos templo do Espírito Santo: “Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço; glorificai, pois a Deus no vosso corpo”. I Coríntios 6.19,20. Eu não preciso da arca para lembrar que Deus está perto de mim, não preciso usar o kipá para lembrar-me da presença de Deus, para lembrar que Deus está acima da minha cabeça ou que Ele deve ser soberano em minha vida.
Os judeus cobrem suas cabeças com estes objetivos, usam como se fosse um ritual, o Talmude recomenda que se cubra a cabeça dos meninos pequenos para educá-los a serem fieis ao crescerem. Mas o seu uso hoje também é ligado a uma demonstração de quem é gentio e judeu. Eu sou gentio, lavado e remido no sangue de Cristo que me purificou de todo o pecado e isso não me faz menor do que qualquer judeu. Veja o que diz Romanos 3.29 "É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos ntios, certamente,"
O que assusta é ver movimentos como estes entrarem na igreja como a última bolacha do pacote. Já existem empresas especializadas em campanhas de qualquer tipo, as relíquias são diversas, desde chaves até livros de dizimistas. Se você quiser fazer a campanha da chave que abra a porta da felicidade, a campanha da arca da aliança que renova a presença de Deus, a campanha do óleo ungido que protege do capeta, a campanha do livro dos dizimistas, a campanha do óleo de Israel ou do toque do shofar não se preocupe, as relíquias já estão prontas ao seu dispor em lojas especializadas no comércio do sagrado.
O próximo passo é descobrir um texto para tirá-lo do contexto e montar uma desculpa para que aquela ‘lembrancinha” seja trocada pela “oferta de amor”. Qual é a resposta dos líderes que fazem campanhas e mais campanhas e entregam os amuletos evangélicos?
A desculpa é que aquilo que é entregue é apenas uma simbologia para lembrar-nos do propósito da campanha, mas aí temos um grande problema: os católicos também dão a mesma desculpa quando falam de suas imagens. Para os católicos, as imagens ajudam o homem a lembrar-se de Deus, ajudam o homem a estar mais perto do Senhor, mas quando necessitam de algo, muitos católicos recorrem às imagens – Maria é o maior ícone da simbologia católica. A verdade nua e crua é que o capitalismo selvagem toma conta do desespero de conseguir fundos ou “mais fundos” para a paróquia evangélica, então, a salvação está na beatificação do amuleto que é um objeto contextualizado com tendências espirituais que em uma reunião é apresentado para Deus para que tire a maldição ou traga uma bênção especial ao cristão. Mas esta prática é boa para aqueles que pregam contra a idolatria?
Não, certamente isso leva o cristão pensar que necessita de algo para conseguir sua bênção, a sua fé começa a sobreviver de campanhas e pelo que é distribuído como uma ligação entre ele e Deus. Isso é nocivo à vida espiritual, o conceito é invertido, os valores são perdidos em rituais e a cada campanha a fé é ligada em algo que não é a fé verdadeira.
Mas a fé não vem pelo que vemos e nem pelo que temos em mãos, mas as Escrituras nos dizem que a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem (Hebreus 11.1)
Mas como podemos ter fé? Romanos 10. 17: “A fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo." A fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus, o que precisamos é crer na Palavra de Deus mesmo que eu não tenha nada em minhas mãos. Eu não preciso da ‘imagem da bênção”, mas ler a Palavra de Deus para conhecer o dono da bênção. Eu não preciso do comércio do sagrado para ser abençoado, não compro a bênção com a minha oferta, mas sou abençoado pela graça de Deus. Graça é um favor imerecido, favor que Deus nos dá sem ao menos termos méritos para sermos abençoados.
Pense nisso.
quarta-feira, 16 de setembro de 2009
CONHECER JESUS É TUDO
Poderá haver outro Homero, poderá haver outro Virgílio, poderá haver outro Dante, poderá haver outro Milton, mas jamais haverá outro Jesus. Sejam quais forem as surpresas que possam estar reservadas para o mundo, Jesus jamais será ultrapassado. Ele é o alvo de toda bondade, o ápice de todo o pensamento, a coroa de todo o caráter e a perfeição de toda a beleza. Ele é a encarnação de toda a ternura, a focalização do vigor, a manifestação da força, a personificação do poder, a concentração do caráter, a materialização do pensamento e a ilustração viva de toda a verdade. Ele é a verdade. Ele é a profecia da possibilidade do homem.
Nós olhamos para ele e vemos nele a realização de todas as expectativas humanas: um líder maior do que Moisés, um sacerdote maior do que Arão, um rei maior do que Davi, um comandante maior do que Josué, um filósofo maior do que Salomão e um profeta maior do que Elias. Ele anda como um homem. Fala como Deus. Suas palavras são oráculos. Seus atos, milagres. A coroa da divindade repousa em sua fronte. O cetro do domínio universal está firme em sua mão; o brilho da eternidade, em seus olhos. A retidão eterna está escrita em sua face; o sorriso de Jeová transforma sua aparência.
Ele é a imagem expressa de seu Pai. As crianças se agrupam aos seus pés. Os ventos lhe obedecem. Um olhar seu e as águas cristalinas transformam-se em vinho cor de âmbar. Os mortos esquecem-se de si mesmos e vivem. Os coxos pulam de alegria. Ouvidos que nunca ouviram anseiam pelo próprio som de sua voz e olhos sem visão negam seu passado e descerram suas pálpebras abatidas para a beleza de sua presença. A dor se desvanece sob seu toque.
O nome de Jesus permanece sozinho. Deus lhe deu um nome que está acima de todo nome. Nenhum credo pode conte-lo, nenhum catecismo pode explicá-lO, carne de nossa carne, o próprio Deus do nosso Deus. Ser cristão é viver em Cristo. A ele seja a glória, o domínio e o poder para todo o sempre. Amém.
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